Le nouvel écologiste de Bordeaux a encore quelques légers progrès à faire, du moins dans le domaine de la botanique. Labourages et paturages ne sont pas donnés à tout le monde au premier coup de fourche. La semaine dernière, au conseil de quartier de St Michel, Alain Juppé voulant border tous publics afait une envolée écologique sur l’angélique des estuaires, valeureuse petite plante qu’il a décimé il y a quelques mois à l’occasion du nettoyage des berges pour je ne sais quelle fête à neuneu. Il a promis de planter largement cette plante protégée pour calmer tous ceux qui s’étaient émus de la voir disparaître (au premier desquels notre groupe).

Las, comme les cèpes, l’angélique de l’estuaire ne peut se planter ni se cultiver. Elle fait partie de ces plantes libertaires qui poussent où elles veulent quand elles veulent. Une espèce dont Alain Juppé n’est pas coutumier. D’autres affectionnent cette heureuse disposition, et c’est pour cela qu’elle fait partie des espèces botaniques protégées.

Nouvelle initiative, vendredi dernier à Meriadeck, dans le cadre de la semaine du développement durable. Pour pallier à minéralisation du centre ville, notre municipalité a fait le choix d’y planter des conifères, résistants entre les résistants. Sud-Ouest du 7 avril rend hommage à ce choix. Pelle en main, Alain Juppé a planté le premier d’entre eux : un gingko biloba, l’arbre aux cents écus dont les feuilles jaunes et cordiformes miroitent au soleil d’automne comme des pièces d’or…

Las encore, le Gingko est tout sauf un conifère. Passionnée des plantes et des arbres, je me propose volontiers auprès d’AJ pour un cours de rattrapage accéléré. Premier et de loin pour la communication tous azimuths, il a encore un peu à faire pour jardinage et bouturage.

J’ai commencé ce jour de Pâques, comme beaucoup d’enfants, par un tour de jardin. Je n’y ai trouvé ni oeufs, ni petites poules en chocolat, ni sacs de confiseries, mais de jeunes feuilles vertes pleines d’avenir, les premières hampes des hostas qui ne se trompent jamais de date pour sortir de terre, et au bout des doigts du marronier de gros bourgeons duveteux entrain d’éclater. Belle moisson de cadeaux. En dehors de sa signification religieuse, c’est cela que Pâques veut dire : le renouveau des saisons, le nouveau départ, ce mythe éternel de l’homme. Que cette nature nouvelle soit l’occasion d’un homme nouveau, ou pour le moins de la prise de conscience de sa nécessité dans un monde qui est lui tout à fait différent que celui des siècles précédents, c’est bien sûr mon souhait en cette veille d’échéances éléctorales.

Notre pratique laïque garde surtout des fêtes religieuses ce qui est heureux et positif, et aussi, avouons-le ce qui a un accompagnement commercial : noël fête la lumière et les liens d’amour entre les hommes (que les cadeaux représentent) ; Pâques fête la résurrection de la nature, le triomphe de la vie sur la souffrance et la mort. Vendredi dernier, qui était le vendredi saint et qui a été l’occasion de ce malheureux incident à la mairie (voir billet précédent), je pensais dans le chemin qui m’amenait de l’hôpital vers la mairie, que la vie laïque a su bien moins s’emparer des jours d’affliction, ou du moins de réflexion sur la souffrance et la mort, que des jours de fêtes. Je venais de quitter dans mon service un homme jeune, formidablement combattif, terrassé par la maladie à son dernier stade. Je parle souvent de Kafka. Beaucoup ont à l’esprit sa dernière photographie, si impressionnante, par l’aspect de terreur que donne en particulier l’exorbitation des yeux aux stades ultimes de certaines maladies. Mon malade avait exactement cet air de terreur. Pleinement conscient, incapable de parler, il m’a fait sentir combien notre société ne partageait pas assez la souffrance. La mort a lieu presque toujours à l’hôpital. Sa grande leçon qui est la relativité de toutes choses et l’unicité de la condition de l’homme, est escamotée et dissimulée.

Or je crois que la renaissance de la nature est d’autant plus belle et surtout vécue avec d’autant plus de profondeur qu’on a levé les yeux vers les branches noires et regardé à ses pieds les feuilles pourrissantes rejoignant l’humus. Et que partager la joie c’est s’engager à partager la peine.

Ces deux-là ne devraient rien avoir à faire ensemble. Pourtant, revenant à l’instant de la mairie où avait lieu la remise des cartes d’électeurs aux jeunes nouveaux inscrits sur les listes électorales, je ressens l’un et l’autre m’interroge.

Les faits sont modestes. Lors de notre dernière réunion du Conseil Socialiste de Ville, nous avons convenu que dans les réunions de la mairie, nous porterions un badge avec nos noms, notre titre de conseiller municipal et un petit logo du PS (le poing et la rose) sur le côté, nullement aggressif, de la hauteur exacte de l’écriture. Six badges -autant que de conseillers PS- ont été fabriqués par l’assistante du groupe, qu’elle nous a remis. J’ai mis le badge à demeure dans mon gros sac-cartable.

Ce soir, remise de carte aux nouveaux électeurs. Je sortais de l’hôpital, j’arrive à la mairie et je mets mon badge. Je pense en effet qu’il est très souhaitable que les personnes qui s’adressent à nous sachent qui nous sommes. La mairie avait confectionné parallèlement des badges tous uniformes, qui ne permettaient pas de savoir qui était de la majorité, qui de l’opposition.

La remise de cartes se passe normalement. Personne n’avait prêté la moindre attention au badge que Brigitte Nabet (une de mes deux collègues conseillères municipales PS) et moi-même arboraient. A la fin de la remise de carte et du discours d’Alain Juppé, Hugues Martin fond sur moi, m’embrasse d’abord, puis est pris d’une grande colère « tu n’as pas à afficher ton appartenance, c’est une honte, la démocratie est bafouée.. ». J’étais interloquée. J’essaye d’exprimer que j’ai seulement voulu que ceux qui souhaitaient nous parler sachent qui est qui…

Brigitte pendant ce temps n’avait reçu aucune invective et portait tranquillement son badge avec notre mini-logo.

Je reste quelques minutes, car je pensais ne pas m’attarder. Je vois arriver la journaliste de Sud-Ouest, MC Aristegui. Elle venait d’être alertée par Hugues Martin et Alain Juppé et invitée à constater l’ignominie de mon acte.

Elle ne m’avait pas si tôt rejointe, qu’Alain Juppé arrive, furieux, dans un état de colère extrème, m’invectivant à son tour. J’étais tellement sidérée que je peux reproduire exactement ses termes. Il a parlé de prosélytisme, de honte, des tas de grands mots que sa colère rendait insignifiants. Je lui demande seulement « permettez-moi de vous répondre.. « . Il tourne les talons aussitôt sans entendre un mot de ma part.

J’explique à MC Aristegui la décision de notre groupe. Nous étions quatre ce soir, appartenant à l’opposition municipale. Brigitte portait le badge, Jacques les deux badges (celui de la mairie et celui de notre groupe). Daniel portait seulement le badge municipal. Il n’était pas présent à la réunion du Conseil Socialiste, mais il m’a dit que s’il avait été là, il n’aurait pas été d’accord sur le projet de porter un badge distinctif.

J’ai demandé à deux groupes de jeunes gens quel était leur avis. Etait-il choquant qu’une conseillère municipale socialiste veuille qu’on sache qui elle est quand on lui adresse la parole ? Trouvaient ils mon modeste badge, avec ce petit logo, choquant, anti-démocratique, prosélyte ? (Je répète qu’il n’y avait sur le badge que mon nom, mon titre et le petit logo). Aucun n’a trouvé cela choquant. Ils ont au contraire trouvé normal de savoir qui a quelle fonction, qui est dans la majorité et qui ne l’est pas.

J’ajoute que si Alain Juppé, calmement, était venu me parler et me dire « je ne suis pas d’accord avec le fait que vous portiez un badge distinctif. La municipalité est une entité en soi. Je serais heureux que tout le monde porte le même badge », j’aurais expliqué, calmement aussi, mes raisons, et peut-être me serais je rendue aux siennes pour ce soir, convenant d’en reparler plus longuement.

Cet épisode ne devrait pas mériter un billet. Sans la colère d’HM et d’AJ, presque personne ne se serait aperçu de mon badge et surtout, personne n’en aurait été choqué. Les jeunes me parlaient naturellement, avec le simple désir de s’informer. Quant à moi, je sortais de l’hôpital, à vrai dire encore dans le monde des choses essentielles, et j’ai appliqué en arrivant à la mairie une décision de notre groupe que je trouve bonne.

La politique rend bêtes ceux qui ne font que cela. Je le crois profondément. Ce n’est pas une règle générale, mais c’est un danger considérable. Il me semble que l’aggressivité dont j’ai été entourée l’illustre une fois de plus. Et cela me rend incroyablement cafardeuse.